پادکست چیست؟ تاریخچه، نحوه گوش کردن به پادکست‌ها

پادکست (Podcast) یک محتوای صوتی سریالی و دیجیتال است که روی اینترنت منتشر می‌شود و مخاطب می‌تواند آن را به‌صورت درخواستی بشنود. واژهٔ پادکست از ترکیب دو واژهٔ آی‌پاد (iPod) و برودکستینگ (Broadcasting به‌معنی پخش گسترده) ساخته شده است. این اصطلاح نخستین بار توسط روزنامه‌نگاری به نام «بن همرزلی» در سال ۲۰۰۴ در مقاله‌ای در روزنامهٔ گاردین استفاده شد. همرزلی برای توضیح روش جدید انتشار فایل‌های صوتی از طریق فید RSS و پخش در دستگاه‌های همراه این واژه را به‌کار برد که به سرعت فراگیر شد. تنها چند ماه بعد، در سال ۲۰۰۵ میلادی، واژهٔ Podcast به‌عنوان «واژهٔ سال» توسط فرهنگ لغت آکسفورد انتخاب شد و شرکت اپل نیز پشتیبانی از پادکست را به نرم‌افزار آیتونز اضافه کرد. به‌عبارت دیگر، حدود دو دهه است که پادکست‌ها به‌عنوان نوعی رادیوی اینترنتی در جهان رایج شده‌اند.

 

تاریخچه پیدایش پادکست در جهان و ایران

پیش‌زمینهٔ فنی پادکست به اوایل دههٔ ۲۰۰۰ بازمی‌گردد. نخستین بار مفهوم الصاق فایل رسانه‌ای به فیدهای خبری RSS مطرح شد و «آدام کوری» اسکریپتی به نام iPodder برای دریافت خودکار فایل‌های صوتی از RSS نوشت. با تکمیل این زنجیرهٔ فنی، زمینه برای تولد پادکست فراهم گردید و در سال ۲۰۰۴ نخستین استفاده از واژهٔ پادکست ثبت شد. در سال‌های بعد پلتفرم‌ها و وب‌سایت‌های ویژهٔ پادکست راه افتادند و حتی شبکه‌های خبری مانند BBC نسخهٔ پادکست برنامه‌های خود را منتشر کردند. سال ۲۰۰۵ نقطهٔ عطفی بود که اولین جوایز پادکست برگزار شد و اپل امکان دسترسی به پادکست را در iTunes فراهم کرد.

در ایران چند سال طول کشید تا تب پادکست به گوش مردم برسد. بیشتر منابع شروع پادکست فارسی را حوالی سال‌های ۱۳۹۱ و ۱۳۹۲ می‌دانند. برخی معتقدند «رادیو گیک» از نخستین پادکست‌های فارسی بود که جادی میرمیرانی تولید کرد. از میانهٔ دههٔ ۱۳۹۰ موج دوم پادکست‌ها شکل گرفت؛ پادکست‌های محبوبی مثل «چنل‌بی» و «بی‌پلاس» توسط علی بندری، یا «استرینگ‌کست» توسط شاهین جوادی‌نژاد و رضا حریریان منتشر شدند و فرهنگ پادکست‌شنوی را میان ایرانیان جا انداختند. سال‌های ۱۳۹۷ و ۱۳۹۸ را می‌توان «بهار پادکست فارسی» نامید؛ دورانی که گوش دادن به پادکست در میان قشر گسترده‌تری رواج یافت.

 

چرا و چگونه پادکست گوش کنیم؟

مزایا:
پادکست رسانه‌ای در دسترس و انعطاف‌پذیر است که می‌توان آن را در هر زمان و مکان شنید. برخلاف رادیو که زمان پخش ثابت دارد، پادکست را می‌توان دانلود کرد یا به صورت آنلاین شنید. تنوع موضوعی، امکان توقف و جلو/عقب بردن، تغییر سرعت پخش و ساخت فهرست‌های شخصی از جمله دلایل محبوبیت این رسانه هستند.

روش‌های گوش دادن:

  • وب‌سایت رسمی پادکست‌ها – بسیاری از پادکست‌ها آرشیو قسمت‌ها را برای پخش و دانلود مستقیم ارائه می‌کنند.
  • اپلیکیشن‌های پادگیر (Podcatcher) – محبوب‌ترین راه گوش کردن پادکست است. کافیست نام پادکست را در برنامه جستجو و دنبال (Subscribe) کنید تا قسمت‌های جدید به‌طور خودکار نمایش داده شود.
  • پلتفرم‌های استریم صوت و موسیقی – سرویس‌هایی مثل اسپاتیفای و یوتیوب بخش گسترده‌ای از پادکست‌ها را میزبانی می‌کنند.

برای شروع، تنها به یک گوشی هوشمند یا رایانه و اتصال اینترنت نیاز دارید.

 

بهترین اپلیکیشن‌های پخش پادکست

  • Castbox – پرطرفدار در ایران و جهان، با امکاناتی مثل تایمر خواب و دسته‌بندی موضوعی.
  • Apple Podcasts – به‌صورت پیش‌فرض روی آیفون و آیپد نصب است و بزرگ‌ترین آرشیو جهانی پادکست را دارد.
  • Spotify – علاوه بر موسیقی، آرشیوی بزرگ از پادکست‌های فارسی و خارجی دارد.
  • شنوتو و کتابخوان فیدیبو – اپلیکیشن‌های بومی برای شنیدن پادکست‌های فارسی با سرعت بارگذاری بالا.
  • سایر برنامه‌ها: Pocket Casts، Overcast، Podcast Addict، Stitcher و TPod (تهران‌پادکست) نیز گزینه‌های محبوبی هستند.

 

بهترین پادکست‌های تاریخی فارسی

برای علاقه‌مندان تاریخ، گوش دادن به پادکست‌های تاریخی تجربه‌ای شنیدنی و آموزنده است. از جمله مهم‌ترین پادکست‌های تاریخی می‌توان به این موارد اشاره کرد:

  • رادیو مرز – روایت تجربه‌های شخصی درباره مرزهای اجتماعی مثل مهاجرت، طلاق و هویت.

  • رادیو راه – نگاه فلسفی و الهام‌بخش به زندگی و رشد فردی با صدای مجتبی شکوری.

  • رواق – واکاوی احساسات و دغدغه‌های عمیق انسان با رویکرد روان‌شناختی و اگزیستانسیالیستی.

  • انسانک – داستان‌ها و تاملات شخصی با نگاهی انسانی و فلسفی به زندگی روزمره.

  • مبل قرمز – گفتگو درباره روابط و سلامت روان برای زوج‌ها و زندگی بهتر.

  • صلح درون – راهکارهای ساده برای آرامش روان و مقابله با اضطراب و استرس.

  • رادیو دال – گفتگو با مهاجران ایرانی درباره تجربه مهاجرت و زندگی در خارج از کشور.

  • باضیا – پادکست گفت‌وگومحور درباره زندگی، فرهنگ و تجربه‌های اجتماعی.

  • راوکده – روایتگر سرگذشت‌ها و رویدادهای ماندگارِ تاریخ ایران و جهان.

  • رخ – زندگی افراد تأثیرگذار تاریخ ایران و جهان در قالب داستانی شنیدنی.

  • پاراگراف – تاریخ تمدن‌ها و امپراتوری‌ها به سبک قصه‌گویی جذاب.

  • مورّخ – بررسی تحولات تاریخ جهان با نگاه تحلیلی و روایت نو.

  • جعبه – روایت‌های مستند و جذاب از وقایع و سرگذشت‌های واقعی.

  • بی‌پلاس – خلاصه و معرفی کتاب‌های غیرداستانی مهم برای یادگیری بیشتر.

  • رادیو گیک – نگاه انسانی و اجتماعی به تکنولوژی و جامعه با اجرای جادی.

  • ایستگاه فضایی – گفتگو درباره نجوم، فضا و رازهای کیهان.

  • نردکست – علمی کوتاه و ساده درباره فناوری و کشفیات جذاب روزمره.

  • امروز فهمیدم – تحلیل روان‌شناسی و علوم رفتاری با داده‌های علمی.

  • چهارراه کامپیوتر – مباحث کامپیوتر و فناوری برای همه، از سخت‌افزار تا اینترنت.

  • متاورس – بررسی آینده دنیای مجازی و فناوری متاورس برای عموم.

  • رختکن بازنده ها – پادکست گفتگو محور افراد بازنده اما موفق

 

معرفی پادکست راوکده

در میان پادکست‌های تاریخی فارسی، راوکده جایگاه ویژه‌ای پیدا کرده است. این برنامه توسط محمدعلی نامه‌ای تهیه و روایت می‌شود و هر اپیزود آن داستانی مستند و شنیدنی از تاریخ ایران و جهان را بازگو می‌کند. تفاوت بزرگ راوکده با بسیاری از پادکست‌ها این است که علاوه بر نسخه صوتی، نسخه ویدئویی (ویدئوکست) اپیزودها را نیز در یوتیوب منتشر می‌کند. این ویژگی باعث شده مخاطبان هم علاقه‌مندان پادکست و هم کاربران یوتیوب را در برگیرد.

راوکده با تمرکز بر روایت‌های کمتر شنیده‌شده و تحلیل دقیق تاریخی، فضایی جذاب و پرجزئیات ایجاد کرده است. موسیقی، افکت‌های صوتی و نریشن گیرا باعث شده شنیدن آن شبیه دیدن یک مستند صوتی سینمایی باشد. محتوای راوکده طیف گسترده‌ای از موضوعات، از پادشاهان هخامنشی و قاجاریه تا وقایع معاصر را پوشش می‌دهد و برای علاقه‌مندان تاریخ یک منبع غنی و متفاوت است. می‌توانید اپیزودهای راوکده را از همه اپلیکیشن‌های پادگیر بشنوید یا نسخه تصویری را در یوتیوب تماشا کنید. وب‌سایت رسمی آن نیز مسیرهای دسترسی و پشتیبانی از این پروژه را فراهم کرده است.

 

سخن پایانی

پادکست رسانه‌ای است که با زندگی مدرن هماهنگ شده و می‌تواند همزمان آموزش، سرگرمی و الهام را به مخاطب ارائه کند. اگر هنوز با این دنیای شنیدنی آشنا نشده‌اید، همین امروز شروع کنید؛ اپلیکیشنی نصب کنید، عباراتی مثل «پادکست تاریخی» یا «پادکست فارسی» را جستجو کنید و سفری تازه را آغاز نمایید. پیشنهاد ما این است که شنیدن را با پادکست‌هایی چون راوکده آغاز کنید و از روایت‌های پرجزئیات و جذاب آن لذت ببرید.

دیدگاه شنوندگان عزیز

دیدگاه خود را ثبت کنید (ایمیل شما منتشر نخواهد شد).
قوانین و مرامنامه راوکده بروزرسانی شد.
به‌روزرسانی جدید: رای‌دهی به دیدگاه‌ها اضافه شد!

هجده − 6 =

حمایت از راوکده

برای دوست‌داران ما

همکاری با ما

اخذ شرایط اسپانسری و مشاوره

تجربه کامل ویدئوکست ها​

در کانال یوتیوب راوکده

برخی از ویدئوکست ها

در کانال آپارات راوکده (جدید)

اخبار و پست های تکمیلی

در پست و استوری های اینستاگرام

موزیک ها و برخی منابع

در کانال تلگرامی راوکده

اطلاع رسانی و خاطره بازی

در کانال عمومی بله راوکده

ترور محمدعلی رجایی در ۸ شهریور ۱۳۶۰، یکی از مهم‌ترین وقایع سیاسی سال‌های نخست پس از انقلاب ۱۳۵۷ بود. امروز، ۸ شهریور ۱۴۰۵، چهل‌وپنجمین سال از حادثه‌ای می‌گذرد که طی آن محمدعلی رجایی، دومین رئیس‌جمهور جمهوری اسلامی ایران، و محمدجواد باهنر، نخست‌وزیر وقت، در انفجار دفتر نخست‌وزیری جان باختند. در تقویم و ادبیات رسمی ایران از این واقعه به عنوان «شهادت رجایی و باهنر» یاد می‌شود و هفته منتهی به ۸ شهریور نیز «هفته دولت» نام گرفته است. اما برای فهمیدن ماجرای ترور محمدعلی رجایی، باید چند دهه به عقب برگشت؛ زمانی که هنوز خبری از مقام‌های عالی حکومتی در زندگی او نبود.محمدعلی رجایی در ۲۵ خرداد ۱۳۱۲ در قزوین متولد شد. پدرش عبدالصمد در بازار قزوین به خرازی اشتغال داشت و زمانی که رجایی حدود چهار سال داشت درگذشت. شرایط اقتصادی خانواده باعث شد او پس از پایان دوره ابتدایی وارد بازار کار شود. در نوجوانی به تهران رفت، مدتی در بازار آهن کار کرد و تجربه دست‌فروشی نیز داشت؛ هم‌زمان، تحصیل را در کلاس‌های شبانه ادامه داد. این بخش از زندگی رجایی تقریباً در تمام روایت‌های زندگی‌نامه‌ای او تکرار شده و بعدها به یکی از عناصر اصلی تصویر عمومی او به عنوان سیاستمداری برخاسته از طبقات عادی جامعه تبدیل شد. 
مرگ نیچه در ۲۵ اوت ۱۹۰۰ در وایمار اتفاق افتاد؛ زمانی که فریدریش نیچه هنوز ۵۶ ساله نشده بود و ۵۵ سال داشت. امروز، ۲۵ اوت ۲۰۲۶، دقیقاً صد و بیست‌وشش سال از مرگ او می‌گذرد. نکته عجیب اینجاست که مرگ جسمانی نیچه پایان یک زندگی فعال نبود؛ زندگی فکری او عملاً بیش از یازده سال قبل، در ژانویه ۱۸۸۹، پس از یک فروپاشی شدید روانی و عصبی در تورین متوقف شده بود. منابع رسمی شهر وایمار تأیید می‌کنند که نیچه روز ۲۵ اوت ۱۹۰۰ در ویلایی که بعدها به «آرشیو نیچه» شهرت یافت درگذشت.  اما پاسخ به سؤال ظاهراً ساده «نیچه چگونه مرد؟» آن‌قدرها ساده نیست. در روایت‌های عمومی معمولاً سه کلمه پشت سر هم تکرار می‌شوند: جنون، سیفلیس و مرگ. این تصویر برای دهه‌ها چنان قدرتمند بود که بسیاری گمان کردند پرونده پزشکی نیچه کاملاً روشن است: فیلسوفی که در جوانی به سیفلیس مبتلا شد، بیماری به مغزش رسید، او را دچار جنون کرد و سرانجام کشت.
ابن سینا نامی است که اول شهریور در ایران سه مناسبت را به یکدیگر پیوند می‌دهد: روز بزرگداشت ابوعلی سینا، روز پزشک و روز همدان. امروز، یکشنبه اول شهریور ۱۴۰۵ برابر با ۲۳ اوت ۲۰۲۶، در تقویم ایران روز بزرگداشت ابن سینا و روز پزشک است و «روز همدان» نیز در همین تاریخ قرار گرفته است. اول شهریور در سال‌های اخیر به عنوان روز ملی همدان نیز در تقویم کشور ثبت شده و انتخاب این تاریخ مستقیماً با جایگاه ابن سینا و پیوند تاریخی او با همدان ارتباط دارد. اما همین‌جا یک نکته مهم تاریخی وجود دارد: آنچه در تقویم به عنوان زادروز ابن سینا شناخته می‌شود، لزوماً به معنای آن نیست که مورخان درباره روز و حتی سال دقیق تولد او اتفاق‌نظر دارند. پژوهش جدید دانشنامه فلسفه استنفورد، بر پایه بازخوانی زندگینامه ابن سینا و منابع مربوط به او، تأکید می‌کند که تاریخ دقیق تولد را نمی‌توان با قطعیت تعیین کرد و حتی سال‌های متفاوتی در پژوهش‌های جدید مطرح شده است. بنابراین، اول شهریور را بهتر است «روز تقویمی بزرگداشت ابن سینا» بدانیم و نه تاریخی که با معیارهای تاریخ‌نگاری امروز، بدون هیچ تردیدی روز واقعی تولد او ثابت شده باشد. ابهام دیگری هم وجود دارد: ابن سینا در همدان متولد نشد. محل تولد او روستای افشنه در اطراف بخارا بود؛ منطقه‌ای که امروز در محدوده ازبکستان قرار می‌گیرد. خانواده‌اش پس از چند سال به بخارا رفتند و او دوران کودکی و بخش مهمی از آموزش خود را در پایتخت سامانیان گذراند. همدان اما در بخش دیگری از زندگی ابن سینا نقشی تعیین‌کننده پیدا کرد: او در این شهر طبابت کرد، وارد دستگاه سیاسی شد، مدتی وزیر بود، دوره‌ای از درگیری و زندان را پشت سر گذاشت و سرانجام در سال ۴۲۸ قمری/۱۰۳۷ میلادی در همدان درگذشت و همان‌جا به خاک سپرده شد. 
```