اطلاعیه شماره ۲ راوکده در ایام جنگ؛ کانال آپارات راوکده راه‌اندازی شد!

همراهان عزیز راوکده

در روزهایی که کشورمان با شرایط دشوار و نگرانی‌های ناشی از جنگ و همچنین اختلال و قطعی‌های گسترده اینترنت روبه‌روست، پیش از هر چیز برای همه شما آرزوی آرامش، سلامت و روزهایی امن‌تر داریم. امیدواریم این روزهای پراضطراب هرچه زودتر بگذرد و دوباره فرصت نفس کشیدن در فضایی آرام برای همه مردم ایران فراهم شود.

همراهان گرامی، همانطور که می‌دانید ما در راوکده برای کامل‌تر شدن و گسترش تجربه روایت ها، از فروردین ۱۴۰۴ و پس از چندین سال فعالیت مستمر در حوزه پادکست و اپیزودهای صوتی، بخش ویدئوکست‌های راوکده را راه‌اندازی کردیم؛ جایی مستقل از ماجراهای اپیزودهای صوتی و جایی که روایت‌ها با تصویر، ویدیو و داستان‌هایی متفاوت جان می‌گیرند و خوشحالیم که با استقبال بی نظیری هم در یوتیوب رو به رو شد. در این بخش، تقریبا هر هفته یک ویدئوکست از زندگی، اندیشه و مسیر شخصیت‌های معاصر و تاریخی منتشر می‌شود تا با هر قسمت، فرصتی برای عمیق‌تر فکر کردن و کشف بیشتر فراهم شود.

باید بگوییم تجربه اصلی و کامل ویدئوکست‌ها در کانال یوتیوب راوکده ارائه می‌شود، اما با این حال با توجه به ادامه‌دار بودن محدودیت‌های اینترنت بین‌الملل در داخل کشور، از اوایل فروردین ۱۴۰۵ برای دسترسی آسان‌تر مخاطبان، کانال آپارات راوکده نیز راه‌اندازی شد که به مرور تکمیل خواهد شد. از شما دعوت می‌کنیم برای دنبال کردن و حمایت از ادامه دار بودن این مسیر، راوکده را در آپارات نیز دنبال کنید.

از این پس، برخی از ویدئوکست‌ها با کمی تأخیر در کانال آپارات راوکده هم منتشر خواهند شد تا مخاطبانی که امکان دسترسی به یوتیوب ندارند، بتوانند همراه برخی از روایت‌های ویدئویی راوکده بمانند. البته همچنان تجربه کامل و بدون نقص از ویدئوکست ها و شورت ویدئوها در یوتیوب خواهد بود.

 

چرا همه ویدئوکست‌های راوکده در آپارات نیست؟

دلیل اصلی، محدودیت‌های آپارات برای انتشار بعضی موضوعات است. از طرفی حجم زیاد ویدئوکست‌ها و شورت‌ویدئوها هم باعث می‌شود امکان آپلود همه آن‌ها از یوتیوب به آپارات وجود نداشته باشد.

 

عضویت در کانال آپارات راوکده

 

این اقدام هیچ منفعت مالی برای ما ندارد و حتی آمار دانلود فید پادکست را هم تحت تأثیر قرار داده؛ اما برای ما مهم‌تر از هر چیز، ماندن کنار شما در روزهای سخت است. اگر توانسته باشیم حتی ذره‌ای از سنگینی این روزها کم کنیم، برای ما کافی است. همچنین پیش از این برای تسهیل دسترسی مخاطبان در شرایط فعلی، امکان شنیدن تمام اپیزودهای صوتی از طریق وب‌سایت فراهم شده است که در اطلاعیه‌ی شماره ۱ اطلاع‌رسانی شد.

با آرزوی ایرانی سربلند

تیم تحریریه پادکست فارسی راوکده


بیشتر بخوانید:

۱۲ پاسخ

  1. سلام ،واقعا دلتنگ صداتم من به پادکستها عادت کردم راننده هستم و روزی ده ساعت پادکست گوش میکنم ممنون از اینکه هنوز کنار ما هستید

  2. ممنونم
    تنها سایتی هستید که پادکست‌ها رو با نت ملی قرار می‌ده
    سپاس از شما
    کاش بقیه همکاران‌تون هم یاد بگیرن

  3. اون تاریخ در ۱ دقیقه تون رو هم بذارید لطفا. پلی لیست داشتید داخل یوتوب تو ۶۰ ثانیه خلاصه میکردید یه ماجرا رو. اونو من خیلی پسند بود.

    1. تعداد شورت ویدئو های ما خیلی زیاده و بعید میدونم فرصتی برای آپلود آن ها در آپارات داشته باشیم. در آینده حتما در موردش تصمیم گیری میکنیم. قطعا تجربه کامل لاین ویدئوکست های ما در کانال یوتیوب محقق می شود.

  4. به به به سلامتی!!
    آقا همین بعضی هاش رو هم بذارید ما راضی عیم تو این اوضاع. من بجز ۷ ۸ تای آخر، بقیه ویدئوکست ها رو از یوتیوب قبل قطعی تماشا کردم. لطفا اون اپستین و کشتیه و دلتافورس رو بذارید اینجا من نتونستم دیگه از یوتیوب دنبال کنم و قطع شدم

  5. سلام‌ممنونم‌از اینکه تو این شرایط به فکر ما هستین. افتتاح کانال اپارات لطف بزرگی حداقل برای منه هیچوقت فراموش نمیکنم و خیلییییییی دوستون دارم

دیدگاه شنوندگان عزیز

دیدگاه خود را ثبت کنید (ایمیل شما منتشر نخواهد شد).
قوانین و مرامنامه راوکده بروزرسانی شد.
به‌روزرسانی جدید: رای‌دهی به دیدگاه‌ها اضافه شد!

10 + هفده =

حمایت از راوکده

برای دوست‌داران ما

همکاری با ما

اخذ شرایط اسپانسری و مشاوره

تجربه کامل ویدئوکست ها​

در کانال یوتیوب راوکده

برخی از ویدئوکست ها

در کانال آپارات راوکده (جدید)

اخبار و پست های تکمیلی

در پست و استوری های اینستاگرام

موزیک ها و برخی منابع

در کانال تلگرامی راوکده

اطلاع رسانی و خاطره بازی

در کانال عمومی بله راوکده

زندگی و سرنوشت جبار باغچه‌بان از آن زندگی‌هایی است که اگر بخش‌هایی از آن را بدون نام شخصیت اصلی تعریف کنیم، بیشتر به یک رمان تاریخی شباهت دارد: کودکی در فضای سنتی قفقاز، ترک تحصیل، کار برای تأمین معاش، روزنامه‌نگاری و طنزنویسی، زندان، جنگ، مهاجرت، آموزگاری در شهری کوچک و سرانجام تبدیل شدن به یکی از مهم‌ترین چهره‌های تاریخ آموزش کودکان و ناشنوایان در ایران. نام اصلی او میرزا جبار عسگرزاده بود. بنا بر اطلاعات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، او در ۱۹ اردیبهشت ۱۲۶۴ خورشیدی در ایروان، پایتخت امروزی ارمنستان، متولد شد. خانواده‌اش ریشه آذربایجانی و پیوند خانوادگی با تبریز داشتند. پدرش عسگر در ایروان به کارهایی مانند معماری و قنادی اشتغال داشت و جبار برخلاف بسیاری از چهره‌هایی که بعدها در حوزه فرهنگ و آموزش مشهور شدند، مسیر دانشگاهی یا تحصیلات رسمی طولانی نداشت. آموزش ابتدایی او بیشتر در فضای مکتب‌خانه شکل گرفت و در نوجوانی نیز برای کمک به معاش خانواده ناچار به ترک تحصیل شد. این نکته یکی از تناقض‌های جذاب زندگی باغچه‌بان است: مردی که خود از آموزش مدرن و دانشگاهی گسترده برخوردار نبود، بعدها بخش قابل‌توجهی از زندگی‌اش را صرف پیدا کردن روش‌های تازه برای آموزش دیگران کرد. در روایت‌های باقی‌مانده از زندگی او، علاقه‌اش به نقاشی، داستان، نمایش و مشاهده رفتار کودکان از همان سال‌های جوانی دیده می‌شود. بعدها همین گرایش‌ها به عناصر اصلی شیوه آموزشی او تبدیل شدند؛ یعنی آموزش فقط با کتاب و حفظ کردن نبود، بلکه تصویر، بازی، نمایش، شعر، قصه و کار عملی نیز باید وارد کلاس می‌شد. 
زندگی و سرنوشت نیچه از همان سال‌های نخست با فقدان، بیماری، آموزش سخت‌گیرانه و استعداد غیرمعمول گره خورد. فریدریش ویلهلم نیچه در ۱۵ اکتبر ۱۸۴۴ در روکن، نزدیک لایپزیگ، در خانواده‌ای مذهبی به دنیا آمد. پدرش کشیش لوتری بود؛ واقعیتی که بعدها، با توجه به شهرت نیچه به‌عنوان یکی از تندترین منتقدان سنت دینی و اخلاقی اروپای مسیحی، به یکی از تناقض‌های مشهور زندگینامه او تبدیل شد.نیچه هنوز پنج سال نداشت که پدرش را از دست داد. مدت کوتاهی بعد برادر کوچکش نیز درگذشت و خانواده به ناومبورگ نقل مکان کرد. او در محیطی عمدتاً زنانه، در کنار مادر، خواهر، مادربزرگ و خویشاوندانش بزرگ شد. با این حال، تصویری که بعدها از نیچه به‌عنوان کودکی منزوی، تاریک و از ابتدا محکوم به جنون ساخته شد، بیش از اندازه ساده است. اسناد زندگی او از نوجوانی بسیار درس‌خوان، موسیقی‌دوست و علاقه‌مند به شعر، زبان و فرهنگ یونان باستان خبر می‌دهند.تحصیل در مدرسه معتبر شولپفورتا نقطه عطفی در زندگی نیچه بود. آموزش سخت زبان‌های کلاسیک او را به زبان‌شناسی تاریخی و متون یونانی کشاند. در دانشگاه بن ابتدا الهیات و زبان‌شناسی کلاسیک خواند، اما خیلی زود مسیرش را تغییر داد و در لایپزیگ به‌طور جدی وارد مطالعات کلاسیک شد.
جدایی بحرین از ایران یکی از آن موضوعاتی است که تقریباً هر بار مطرح می‌شود، چند سؤال جنجالی بلافاصله به دنبال آن می‌آید: آیا بحرین واقعاً بخشی از ایران بود؟ آیا محمدرضا پهلوی بحرین را «بخشید»؟ آیا در بحرین رفراندوم برگزار شد؟ آیا پهلوی دوم در مقابل چشم‌پوشی از بحرین، جزایر ابوموسی، تنب بزرگ و تنب کوچک را به دست آورد؟ و اساساً وقتی گفته می‌شود بحرین زمانی «استان چهاردهم ایران» بوده، دقیقاً از چه چیزی صحبت می‌کنیم؟پاسخ تاریخی به این سؤال‌ها بسیار پیچیده‌تر از روایت‌های یک‌خطی است.بحرین در طول تاریخ بخشی از فضای سیاسی، اقتصادی و انسانی خلیج فارس بوده و در دوره‌های مختلف تحت نفوذ یا حاکمیت قدرت‌های متفاوت قرار گرفته است. در نتیجه، نمی‌توان مفهوم امروزی «مرز ملی» و «استان» را بدون ملاحظه تفاوت ساختار حکومت‌ها به همه قرون گذشته تعمیم داد. پژوهش‌های دانشگاهی درباره تاریخ خلیج فارس نیز بر همین تغییرپذیری قدرت سیاسی، رقابت دولت‌ها و قبایل و نقش قدرت‌های خارجی تأکید دارند.با این حال، یک واقعیت مهم وجود دارد: از آغاز قرن هفدهم میلادی، بحرین برای دوره‌ای طولانی مستقیماً با حکومت ایران پیوند سیاسی داشت. پس از بیرون رانده شدن پرتغالی‌ها، نیروهای صفوی در سال ۱۶۰۲ بر بحرین مسلط شدند. اسناد تاریخی کتابخانه بریتانیا نیز دوره حکومت از جانب ایران بر بحرین را از ۱۶۰۲ ثبت کرده‌اند. پس از فراز و فرودهای قرن هجدهم، خاندان آل‌خلیفه در سال ۱۷۸۳ بحرین را از نیروهای وابسته به حاکم بوشهر گرفت و حکومت خاندان آل‌خلیفه از آن زمان در بحرین استمرار پیدا کرد.
```