همراهان گرامی، با پایداری مجدد اینترنت بین‌الملل، سیستم پخش آنلاین اپیزودها جایگزین مکانیسم پخش آفلاین شد. افتخار ماست که در هر شرایطی، همراه لحظات شما هستیم | کارنامه ۸۸ روزه پادکست راوکده

پاپ فرانسیس درگذشت! چه اتفاقاتی پس از مرگ او در واتیکان خواهد افتاد؟

۱ اردیبهشت ۱۴۰۴، ۱۶:۱۱ (‎+۱ گرینویچ)

پاپ فرانسیس، نخستین پاپ اهل آمریکای لاتین که ۱۲ سال در رأس کلیسای کاتولیک رم قرار داشت، یکم اردیبهشت ۱۴۰۴ در ۸۸ سالگی درگذشت. مرگ او به پایان یک دوره پرفراز و نشیب برای کلیسای کاتولیک منتهی شد؛ دوره‌ای که با چالش‌ها و اصلاحات، برخی بحران‌ها و تلاش‌های سخت برای تغییرات در نهاد کلیسا همراه بود. در این مقاله، به بررسی جزئیات مراسم خاکسپاری پاپ فرانسیس و نحوه انتخاب جانشین او خواهیم پرداخت.

آیین‌های سوگواری و خاکسپاری پاپ فرانسیس

پس از مرگ پاپ فرانسیس، آیین‌های سوگواری به مدت ۹ روز ادامه خواهد یافت. تاریخ خاکسپاری پاپ از سوی کاردینال‌ها و رهبران کلیسا تعیین می‌شود و طبق قوانین، باید بین روز چهارم تا ششم پس از مرگ برگزار شود. مراسم خاکسپاری وی بر اساس قانون Universi Dominici Gregis، که آیین‌های رسمی را برای این گونه مواقع مشخص کرده، انجام خواهد گرفت. طبق برنامه، اولین اقدام پس از مرگ پاپ، تأیید رسمی مرگ توسط رئیس بخش سلامت واتیکان و سپس سرپرست امور کلیسای کاتولیک رم خواهد بود. سپس پیکر پاپ در ردای سفید پوشانده و به کلیسای خصوصی پاپ منتقل می‌شود.

ساده‌سازی مراسم خاکسپاری در دوران پاپ فرانسیس

پاپ فرانسیس با سبک زندگی ساده و بی‌تکلف خود شناخته می‌شد. او به‌طور مداوم بر ساده‌زیستی تأکید می‌کرد و از مراسم تشریفاتی پر زرق و برق پرهیز می‌نمود. همین رویکرد در مراسم خاکسپاری‌اش نیز تأثیرگذار بود. برخلاف سنت‌های گذشته که پیکر پاپ‌ها برای بازدید عمومی به نمایش گذاشته می‌شد، پاپ فرانسیس تصمیم گرفت که مراسم وداع و تشییع با او ساده و بی‌سر و صدا برگزار شود. در مراسم خاکسپاری، پیکر پاپ فرانسیس در تابوت چوبی ساده‌ای به خاک سپرده خواهد شد و برخلاف سنت‌های قبلی، تابوت وی در سکویی بلند قرار نخواهد گرفت. صورت پاپ با نقابی از ابریشم سفید پوشانده خواهد شد و سکه‌هایی که در دوران پاپی او ضرب شده‌اند در کنار تابوت قرار خواهند گرفت.

انتخاب جانشین پاپ فرانسیس

پس از مرگ پاپ، کاردینال‌ها در یک نشست محرمانه به نام «کُنکلاو» جمع می‌شوند تا جانشین پاپ را انتخاب کنند. این فرآیند معمولاً حدود ۱۵ تا ۲۰ روز پس از درگذشت پاپ آغاز می‌شود. در این مدت، تمامی کاردینال‌ها موظف به رعایت سکوت و محرمانگی هستند و هیچ‌گونه تصمیم‌گیری عمده‌ای انجام نمی‌شود. کاردینال‌ها در نمازخانه کلیسای سیستین جمع می‌شوند و به‌طور مخفیانه رای‌گیری می‌کنند تا یکی از آن‌ها بتواند دو سوم آرا را به دست آورد. این فرایند ممکن است بارها تکرار شود تا پاپ جدید انتخاب شود.

گمانه‌زنی‌ها درباره جانشین پاپ فرانسیس

با توجه به سیاست‌های اصلاح‌طلبانه پاپ فرانسیس، انتظار می‌رود که جانشین او نیز رویکردی مشابه به سیاست‌های او داشته باشد. احتمال دارد جانشین پاپ فرانسیس از میان کاردینال‌های غیراروپایی باشد، به‌ویژه از کشورهای آسیایی و آفریقایی که در دوران پاپی او سهم بیشتری در واتیکان پیدا کرده‌اند. در حال حاضر، ۲۵۲ کاردینال در قید حیات هستند که ۱۳۵ نفر از آن‌ها زیر ۸۰ سال سن دارند و واجد شرایط رای دادن در کُنکلاو هستند. برخی از کاردینال‌ها که احتمال دارد به عنوان پاپ جدید انتخاب شوند، از کشورهای مختلفی مانند فرانسه، فیلیپین، غنا و آمریکا هستند.

نتیجه‌گیری؛ دوران جدید در کلیسای کاتولیک

مرگ پاپ فرانسیس پایان‌دهنده یک دوره پرچالش برای کلیسای کاتولیک است. با انتخاب جانشین او، کلیسا وارد دوران جدیدی خواهد شد که ممکن است از نظر روحانی و سیاسی تغییرات عمده‌ای را به همراه داشته باشد. فرایند انتخاب پاپ جدید و مراسم سوگواری برای پاپ فرانسیس، نمایانگر تلاش کلیسا برای حفظ انسجام و انتقال قدرت به‌طور منظم خواهد بود.


پیشنهاد می‌کنیم که در یوتیوب پادکست راوکده، ویدئوکست ویژه‌ای که به زندگی و سرنوشت پاپ فرانسیس اختصاص دارد را تماشا کنید. در این ویدئوکست، تمامی جزئیات این رویدادها به‌طور دقیق و مستند بررسی شده‌اند. همچنین از فروردین ۱۴۰۵، بخشی از ویدئوکست‌های ما، در کانال آپارات راوکده هم منتشر می‌شود!

دیدگاه شنوندگان عزیز

دیدگاه خود را ثبت کنید (ایمیل شما منتشر نخواهد شد).
قوانین و مرامنامه راوکده بروزرسانی شد.
به‌روزرسانی جدید: رای‌دهی به دیدگاه‌ها اضافه شد!

15 + دو =

حمایت از راوکده

برای دوست‌داران ما

همکاری با ما

اخذ شرایط اسپانسری و مشاوره

تجربه کامل ویدئوکست ها​

در کانال یوتیوب راوکده

برخی از ویدئوکست ها

در کانال آپارات راوکده (جدید)

اخبار و پست های تکمیلی

در پست و استوری های اینستاگرام

موزیک ها و برخی منابع

در کانال تلگرامی راوکده

اطلاع رسانی و خاطره بازی

در کانال عمومی بله راوکده

زندگی حاج علی رزم آرا از همان آغاز، شبیه زندگی یک سیاستمدار کلاسیک نبود؛ او در سال ۱۲۸۰ خورشیدی در تهران به دنیا آمد و از دل یک خانواده نظامی بیرون آمد. پدرش، سرهنگ محمدخان رزم‌آرا، افسر توپخانه و رئیس مدرسه صاحب‌منصبان بود و برخی منابع او را وابسته به شبکه‌ای از خانواده‌های قدیم نظامی و دیوانی اواخر قاجار می‌دانند. این پیشینه باعث شد مسیر او از خیلی زود به ارتش و انضباط نظامی گره بخورد، نه به بازار و نه به دستگاه دیوانی متعارف. او تحصیلات ابتدایی و متوسطه خود را در مدارس آلیانس، اقدسیه و دارالفنون گذراند و در هفده‌سالگی وارد مدرسه نظام شد. سپس برای فراگیری آموزش نوین نظامی به فرانسه رفت و دوره آکادمی نظامی سن‌سیر را گذراند؛ بریتانیکا زمان فراغت او از سن‌سیر را ۱۹۲۵ ثبت کرده است. همین آموزش اروپایی، از رزم‌آرا یک افسر صرفاً میدانی نساخت؛ بلکه او را به چهره‌ای تبدیل کرد که هم نظم ارتش مدرن را می‌شناخت و هم به برنامه‌ریزی، نقشه، سازمان و دانش نظامی به‌مثابه «علم» نگاه می‌کرد. پس از بازگشت به ایران، او در کارزارهای تثبیت اقتدار دولت مرکزی در مناطق مختلف، از جمله کردستان، لارستان و لرستان، نقش گرفت. سپس به مدیریت دانشکده افسری تهران رسید و در سال ۱۳۱۷ خورشیدی مدیر دانشکده صاحب‌منصبان تهران شد. در این دوره، چهره‌ای از او ساخته شد که بعدها در سراسر عمر سیاسی‌اش باقی ماند: افسر درس‌خوانده، سخت‌گیر، بلندپرواز و معتقد به تمرکز قدرت دولتی. برای هوادارانش، این ویژگی‌ها نشانه کارآمدی بود؛ برای منتقدانش، نشانه تمایل به اقتدارگرایی. یکی از وجوه کمتر دیده‌شده زندگی حاج علی رزم آرا، علاقه و فعالیت جدی او در جغرافیای نظامی بود. او در تهران مأمور تشکیل دایره جغرافیایی ارتش شد، در دانشگاه جنگ تاکتیک، نقشه‌خوانی و جغرافیای نظامی تدریس کرد و آثاری با نام او در حوزه «جغرافیای نظامی ایران» ثبت شد. در فهرست‌های کتابشناختی نیز «فرهنگ جغرافیایی ایران» به‌عنوان مجموعه‌ای که توسط دایره جغرافیایی ستاد ارتش و زیر نظر سپهبد علی رزم‌آرا در سال‌های ۱۳۲۸ تا ۱۳۳۲ سامان یافته، ثبت شده است. همین کارنامه فکری باعث شده است بخشی از تصویر تاریخی او صرفاً به «نخست‌وزیر مخالف ملی شدن نفت» تقلیل پیدا نکند و به‌عنوان یک افسر-تکنوکرات نیز محل توجه باشد. 
ارتباط، شاهرگ حیاتی تولید محتواست، اما برای ما در «راوکده»، این پیوند فراتر از اعداد و ارقام، یک تعهد انسانی است. در این ۸۸ روز که دسترسی به اینترنت بین‌الملل قطع و پل‌های ارتباطی معمول فروریخت، روزهای سختی بر همه ما گذشت. ما این ایام را با قلبی سنگین از وقایع اخیر، سایه جنگ و سوگ هم‌وطنان عزیزمان سپری کردیم؛ عزیزانی که هر کدام قصه‌ای ناتمام بودند.در میان این اندوه و سکوت، باور داشتیم که «آگاهی» و «روایت»، تنها دارایی ما برای دوام آوردن است. قصه‌ها نباید ناتمام می‌ماندند، چرا که قصه، تنها ریسمان اتصال ما به حقیقت و تاریخ است. در این گزارش، نگاهی می‌اندازیم به آنچه در این ۸۸ روز بر خانواده راوکده گذشت و چطور تلاش کردیم با تکیه بر زیرساخت‌های بومی، چراغ پادکست و مجله را روشن نگه داریم.
عباس زریباف از آن نام‌هایی است که اگرچه در حافظه عمومی جامعه چندان شناخته‌شده نیست، اما در تاریخ امنیتی دهه ۶۰ ایران، جایگاهی بحث‌برانگیز دارد. او در برخی روایت‌های منتشرشده، به‌عنوان یکی از نفوذی‌های سازمان مجاهدین خلق در اطلاعات سپاه پاسداران معرفی می‌شود؛ فردی که توانست تا درون ساختارهای حساس اطلاعاتی راه پیدا کند و از درون، بر روند برخی رخدادهای مهم اثر بگذارد.
```